才情(才情与学问，是两回事)

宋之于唐相比，也是一个饶有趣味的时代。宋的经济比较发达，文化上具备创新精神，善于思考，承上启下。据说宋神宗有一天读了李白的诗之后，就问身边的臣子，说我朝堂之中，有谁可以与李白相比呢？侍臣答道：苏轼可以与李白相比。

神宗听了之后，很严肃地说，你说得对，但也不全对，依我看，李白有苏轼的才气，但是却没有苏轼的学问。无疑，在宋神宗看来，苏轼是宋的骄傲，也是他的骄傲。

此时的苏轼，应该是因为王安石变法等原因，已经被贬谪到了黄州。

人的才情和学问，是两回事，才情更多是一种灵气，一种天赋，学问更多是一种学识，一种积累。有的人有才气，但学问不见得多，有的人有学问有积累，却少了一些灵气。

宋人与唐人相比，为何更有学问？这里有一个非常客观的原因，不得不重视，宋代的雕版印刷已经成熟，于是书籍的印制，知识的传播变得容易起来，较之于唐代的手抄本，不知快了多少倍，而传播的范围也不知大了多少倍。

宋诗与唐诗相比，一个很突出的特点就是，宋诗多哲理，唐诗多抒情。哲理是什么？见识，道理，抒情是什么？感受，感性。

所以相对来说，唐人的阅读量，较之宋人，可能就少了一些，阅读量一少，分析问题、归纳总结、提炼哲理的客观基础、知识储备、观察角度就少了一些，于是，唐诗就大多抒情了。

宋诗富于哲理的例子，莫过于苏轼的《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，每一句几乎都成了深含人生哲理的浓缩词。

唐诗重“象”，于描绘形象中，把情感寄托在“象”上，宋诗重“意”，通过“意”直接思考人生、阐述理念。唐诗是诗人之诗，宋诗是学者之诗。

记得作家李敖曾评论韩寒的作品及风格，并应采访的要求，将韩寒与自己的儿子进行对比，李敖觉得，韩寒的文章，主要是谈个人感想多，支撑作品的内在知识积累就少，知识结构不很扎实，所以深度上可能就……

李敖的说法，对或者错，仁者见仁智者见智，不过可以肯定的是，阅读量大，基础扎实，一定不会错的，即便才情欠缺一些，写出来的东西，也会有一定的深度。

一个人的才情，更多是先天的，是无法控制的因素，可以改进提升的，只能是后天的学问，而学问的提升，在一定程度上也间接地弥补了才气的不足。所谓“勤能补拙”，大概也是无数人的经验，积累出来的认知，并不只是一句“口号”。

阅读即有好处，但过于通俗的读物，作用可能不如预期的大，一些经典的作品，或者说古文，还是应该时不时读读翻翻，可以培养自己的语感，让自己的语言变得凝练和简洁。通俗读物很有趣，但有趣不一定有用，也不一定有益。名篇佳作，多读多记，一定不会错的。